不被定義，也許才是最好的定義！蔡上的作品完美掌控了“似”與“不似”之間的度，恰到好處，以意化形。

史蒂夫·喬布斯曾說(shuō)：“你的工作將填滿(mǎn)你生命的大部分，唯有真正熱愛(ài)你的工作，才能被認為是成功。如果你還沒(méi)找到它，繼續尋找，不要停下?！?/p>

熱愛(ài)的力量支撐著(zhù)蔡上在設計道路上不斷探索前進(jìn)。人生漫長(cháng)，晴雨交加，即使歲月荒蕪，只要心懷熱愛(ài)，亦能夠奔赴那片山海，靜待一樹(shù)花開(kāi)。

讓我們走近人文空間設計師 蔡上，去探求他心中之愛(ài)。

01.

不走尋常路，他的跨界有多“瘋狂”

提及蔡上，首先想到的詞是“溫文儒雅”，這樣一位設計師，卻有著(zhù)讓人出乎意料的傳奇經(jīng)歷：

西南政法大學(xué)畢業(yè)的佼佼學(xué)子，剛畢業(yè)就從事別人眼中熱衷的“鐵飯碗”公務(wù)員工作，但是一眼就看到頭的人生不是他要的。

做過(guò)兼職婚禮主持人，舞臺上的自我個(gè)性的盡情釋放讓他念念不忘，從事8年的穩定工作后，果斷轉向尋找自己舞臺的聚光燈，以主持人的身份踏入婚尚行業(yè)，后又轉入婚宴設計行業(yè)。

蔡上從沒(méi)有正式學(xué)過(guò)設計，但是他的作品卻極具美感、震撼人心。從業(yè)二十多年以來(lái)，蔡上拿下了多項國際大獎，其中就包含紅點(diǎn)設計最高獎至尊獎、意大利A＇DESIGN AWAR最高獎鉑金獎。

蔡上部分獲獎作品

從法學(xué)生到婚禮主持人再到如今人文空間設計師，蔡上永遠都在突破傳統思維的羈系，我們仿佛看到每每處于人生岔路口的蔡上，都走向了一條頗為荊棘的道路。

很多人都會(huì )迷惑，到底為什么會(huì )有這樣的選擇？

熱愛(ài)自不必說(shuō)，但是蔡上還提到了另外一個(gè)詞——價(jià)值。蔡上表示：“希望能在能力范圍內實(shí)現更高的自我價(jià)值，用自我價(jià)值去擔負起更堅實(shí)的社會(huì )責任?！?/p>

蔡上自身的天份與細膩感，讓他進(jìn)一步歷練出自己的獨到眼光和思想。20余年來(lái)，蔡上用創(chuàng )意實(shí)現設計價(jià)值，用設計去實(shí)現社會(huì )價(jià)值。他深諳歲月沉淀的光彩，所以用堅毅而踏實(shí)的腳步鋪設未來(lái)的道路。

審美貫通于六感、設計融會(huì )于百業(yè)?！隘偪瘛笨缃绲牟躺?，從不局限于某一個(gè)具體領(lǐng)域，在生活和藝術(shù)的不同維度中去感知、理解、創(chuàng )造，一路繁花，穩步前行。他用心做好每套作品，厚積薄發(fā)，隨之而來(lái)的便是設計力量的迸發(fā)。

02.

似與不似間，尋找“恰到好處”

當我們談起設計師的時(shí)候經(jīng)常會(huì )提到“他擅長(cháng)什么風(fēng)格”，其實(shí)風(fēng)格標簽在一定程度上代表了內容的辨識度，讓人容易記憶，但它同時(shí)也趨于表象，讓人容易忽略其本質(zhì)。

風(fēng)格千變，從未有過(guò)統一的答案。

蔡上認為，設計師可以有自己的藝術(shù)風(fēng)格，把某一種藝術(shù)風(fēng)格做到極致，可能會(huì )最快速地被大家認識、定義和喜愛(ài)。設計師也可以有自己的思維風(fēng)格，更有可能把每一種藝術(shù)風(fēng)格都做到極致，包括既有的和未來(lái)的。

“不被定義，也許才是最好的定義?！?/p>

翻開(kāi)蔡上的設計作品，可以清晰地感受到他的個(gè)人特質(zhì)，不為自己設限，也不會(huì )盲目跟風(fēng)，始終堅持本心，在設計中加入自己的獨到見(jiàn)解和思考，通過(guò)對色彩、材質(zhì)、風(fēng)格、光影等不同元素的組合搭配，實(shí)現獨樹(shù)一幟、引領(lǐng)潮流的創(chuàng )意設計。

蔡上，似乎永遠有著(zhù)無(wú)盡設計靈感。

“齊白石有句話(huà)：‘太似為媚俗，不似為欺世?！辈躺媳硎緦ふ异`感時(shí)，自己習慣去打破物理世界的規律與秩序，在似而非似之間去尋找支點(diǎn)，在想象世界里讓思維無(wú)序生發(fā)、有序連接。

很多人困于“太似”和“不似”的關(guān)系，但其實(shí)，似和不似之間有很多種變化，可以是九分似，一分不似；也可以是三分似，七分不似。蔡上的作品就完美掌控了“似”與“不似”之間的度，恰到好處，以意化形。

時(shí)光且慢，待我靜想。透過(guò)他的作品，折射出的是時(shí)光浸漬下的老練與游刃有余，也不難看出他對「回歸本真」的原始感召——人文關(guān)懷。

03.

在詩(shī)意中走向人與文化

在消費升級、審美升級的體驗經(jīng)濟時(shí)代，消費者對優(yōu)雅的感受、對人文與精神的追求愈來(lái)愈濃墨重彩。宴會(huì )設計是空間與人的對話(huà)，更是設計與情感、與人文、與文化的靈魂相契。

人文，人是肉體，文是精神。人文的核心是人，以人為本，重視人、尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護人。簡(jiǎn)而言之，人文，即重視人的文化。

蔡上表示，人類(lèi)世界最有價(jià)值的財富是精神財富，包括意識、記憶、情感、思想等等，它們被放進(jìn)音樂(lè )、詩(shī)歌、書(shū)籍、雕塑、繪畫(huà)，被放進(jìn)歷史記錄或沒(méi)記錄過(guò)的人類(lèi)生活的真實(shí)點(diǎn)滴中。

設計的目的是人而不是產(chǎn)品，任何設計都是為了滿(mǎn)足人類(lèi)的物質(zhì)生活、精神生活和生理需求，因而在設計當中必須灌入人文精神。

宴會(huì )設計不僅僅是滿(mǎn)足功能性的需求，更是在于探索和創(chuàng )造過(guò)程中，對人的情感、體驗和精神世界的關(guān)懷，讓產(chǎn)品能夠在情感上與用戶(hù)建立聯(lián)系，賦予產(chǎn)品“溫度”。

《云圖》是蔡上設計的宋代美學(xué)婚禮宴會(huì )作品。

“水墨為骨、青綠為顏，畫(huà)一卷天上人間；美人如云、君子如玉，凝此時(shí)一眼千年?！边@是蔡上為《云圖》所做的注解，源自二位新人自身的氣質(zhì)與品位，也源自宋代美學(xué)的詩(shī)性與神性。

而另一個(gè)作品《云兮》的靈感，則是源于山水之城、美麗之地、云霧繚繞的霧都重慶。就如蔡上自己所說(shuō)：這就是云兮，這就是我的夢(mèng)，重慶的夢(mèng)，也是獻給所有愿意做夢(mèng)的人。

向外求索、向內生長(cháng)，向下扎根、向上生長(cháng)。蔡上的作品，將感性與理性的的觸角一剖為二，溯源時(shí)光里的人文記憶，探尋生命本真的意義。

“人文主義就是和人并肩站立，不俯瞰也不仰望，才能去靠近、去對話(huà)、去理解、去觸達?！?/p>

婚禮主持人、私人婚禮統籌顧問(wèn)、舞臺燈光設計師、宴會(huì )設計師……在蔡上的身上有著(zhù)諸多的頭銜，但他面對復雜，始終保持簡(jiǎn)單，用心融匯文化元素，讓作品傳遞更為豐富的情感和思想。

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