年輕人如何看待婚禮空間！

越來(lái)越多的新人會(huì )按照自己的喜好去選擇自己的婚禮場(chǎng)地，不再局限在傳統的酒店宴席，對于婚禮空間的選擇，年輕人更加傾向于個(gè)性化、有情感共鳴和藝術(shù)感的場(chǎng)所。

所有人都在使用建筑空間，地球上絕大部分人都生活在城市中。設計創(chuàng )意與每個(gè)人都息息相關(guān)。

聽(tīng)聽(tīng)各行各業(yè)大家的想法，通過(guò)他們看世界，也聽(tīng)聽(tīng)他們對城市、建筑、設計與創(chuàng )意的看法，交流讓世界更大。

背景

根據民政局近期公布的數據，去年我國結婚登記數約683萬(wàn)對，比前一年減少約80萬(wàn)對，并創(chuàng )下民政局自有相關(guān)數據以來(lái)的紀錄新低。

在我國，結婚登記的數字已連續下降近10年。同時(shí)，根據第七次人口普查數據，2022年男性進(jìn)入婚姻時(shí)的平均年齡接近30歲，女性則接近28歲。

這些數字都在證明，當代年輕人的婚育觀(guān)念和意愿已經(jīng)產(chǎn)生了明顯的改變。

過(guò)去以家庭為單位的經(jīng)濟生產(chǎn)模式正在逐漸向個(gè)體化轉型，兩性觀(guān)念更加開(kāi)放，婚齡男女更加向往且易于追求獨立自由，婚姻也已不再是人生的必然選項。加之結婚成本的抬高和社會(huì )競爭壓力的增大，婚育推遲幾乎是一個(gè)必然的結果。

性別差異也是影響婚姻選擇的一個(gè)重要原因。

隨著(zhù)經(jīng)濟地位的上升，中國的女性對婚姻和生育都掌握了更多的自主權和選擇空間。但與此同時(shí)，她們又不得不面臨職場(chǎng)和社會(huì )帶來(lái)的一系列不公正問(wèn)題，并因此進(jìn)一步影響她們的婚育觀(guān)念。

根據2023年的《全球性別差距報告》（Global Gender Gap Report），中國在156個(gè)國家中排名第107位（相比去年下降5位），低于同屬亞洲國家的越南（72位）、泰國（74位）以及韓國（105）。

影響排名的四個(gè)主要維度是：1.經(jīng)濟參與和工作機會(huì )。2.教育。3. 健康及生存。4. 政治賦權。

值得注意的是，在經(jīng)濟參與和工作機會(huì )領(lǐng)域，中國在同工同酬方面的表現較好（全球第22位），但在政治賦權領(lǐng)域，則存在約89%的性別差距。職位達部長(cháng)及以上的女性數量?jì)H占4.3%（（全球第138位）。

此外，中國還是全球出生性別比最低的國家之一（89%），嚴重拉低了健康及生存維度的排名（全球第145位）。

在此種環(huán)境下，越來(lái)越多的女性開(kāi)始重視并衡量婚姻對個(gè)人發(fā)展的影響，在社會(huì )和職場(chǎng)困境面前，結婚更加成為一個(gè)被不斷推后的選項。

采訪(fǎng)總結

在“結婚不易”的當下，選擇步入婚姻殿堂的情侶無(wú)疑也會(huì )對結婚提出比以往更高的需求。

從結婚儀式的角度來(lái)看，越來(lái)越多的結婚人士會(huì )在有條件的情況下，按照自己的喜好去選擇乃至專(zhuān)門(mén)定制自己的婚禮場(chǎng)地。

舉辦婚禮的地點(diǎn)不再局限在傳統的酒店宴席，今天的婚禮策劃團隊會(huì )把婚禮現場(chǎng)設置在各種你能想象的地方，包括但不限于西式教堂、公園草地、歷史遺跡、游船、熱帶海島甚至太平洋的海底。

婚禮場(chǎng)地應當是充滿(mǎn)浪漫、期許并且值得紀念的，谷德希望可以借助平臺的便利去了解當下人們對婚禮和婚禮場(chǎng)所的看法，并由此向設計師們提供一些捕獲大眾觀(guān)點(diǎn)的機會(huì )。

7月，我們上街隨機采訪(fǎng)了一些路人，受訪(fǎng)者有男有女，有老人也有小孩，聽(tīng)聽(tīng)他們閑聊對婚禮場(chǎng)地的看法。

采訪(fǎng)顯示，當代人對于辦婚禮仍有高度認可，其中10位受訪(fǎng)者認為婚禮是必須要辦的。這表明現在的人們仍然贊同婚禮的價(jià)值和重要性。

盡管如此，卻不能忽視婚育率持續走低的事實(shí)。大多數受訪(fǎng)者認為婚姻成本和育兒成本高是導致這個(gè)趨勢的主要原因之一。除了經(jīng)濟因素之外，還有三分之一的受訪(fǎng)者提到了當代人的婚姻觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的變化。

比起過(guò)去，當代人不再像以前那樣強調婚姻和孩子的重要性，人們更多地考慮自己的個(gè)人追求和事業(yè)發(fā)展，而不是圍繞家庭來(lái)規劃自己的人生。

有趣的是，在采訪(fǎng)中，我們也注意到了兩代人在思想觀(guān)念上的不同，其中一位阿姨認為，當下婚育率的降低有一部分原因是由于現在的年輕人過(guò)于“自私”；同時(shí)也有女性受訪(fǎng)人提到了性別問(wèn)題，認為婚姻制度在一定程度上剝削了女性的權益；還有受訪(fǎng)者認為當下的社會(huì )環(huán)境比較浮躁，婚姻關(guān)系的穩定性受到了威脅。

結婚率和離婚率的下降，從另一個(gè)方面看來(lái)，說(shuō)明人們對婚姻有更為嚴謹的考慮。在當今社會(huì )，人們的婚姻觀(guān)念已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，越來(lái)越多的人更加注重婚姻質(zhì)量而非婚姻形式。

對于年輕人來(lái)說(shuō)，辦婚禮的意義已經(jīng)不再是一個(gè)必須要完成的社會(huì )任務(wù)，而是一種儀式感的表達和心靈寄托。

對于婚禮空間的選擇，年輕人更加傾向于個(gè)性化、有情感共鳴和藝術(shù)感的場(chǎng)所。

推薦項目

01

海邊教堂

設計方：直向建筑
位置：秦皇島
面積：270平方米

02

囍堂

設計方：say architects
位置：廣州
面積：370平方米

03

藏馬山月空禮堂

設計方：BUZZ莊子玉工作室
位置：青島
面積：770.91平方米

04

金町灣小禮堂

設計方：源計劃建筑師事務(wù)所
位置：廣東汕尾
面積：384平方米

05

尋禮堂

設計方：日常建造
位置：沈陽(yáng)
面積：1000平方米

06

時(shí)代文倉

設計方：都市實(shí)踐
位置：沈陽(yáng)
面積：5,157平方米

07

武漢青山婚禮堂

設計方：UAO瑞拓設計
位置：武漢
面積：婚禮堂356.84平方米，覆土建筑392.73平方米

08

澄 – 婚禮藝術(shù)空間

設計方：繼景室內設計工作室
位置：北京
面積：1600平方米

09

無(wú)影教堂

設計方：上海大椽建筑設計事務(wù)所 +緯圖設計機構
位置：成都
面積：65.5平方米

10

泰安九女峰“故鄉的月”儀式堂

設計方：袈藍建筑
位置：山東泰安
面積：1469平方米

11

三亞保利淺海時(shí)光里

設計方：景觀(guān)設計：GVL 怡境國際集團深圳公司；建筑設計：UDG聯(lián)創(chuàng )設計
位置：三亞
面積：9961平方米

12

新外灘教堂

設計方：Abalos+Sentkiewicz AS+
位置：上海
面積：2837平方米

13

羅源濱海堂

設計方：INUCE
位置：福建
面積：5950平方米

14

笙白藝術(shù)空間

設計方：日常建造
位置：北京
面積：1300平方米

15

白色婚禮殿堂

設計方：Hironaka Ogawa
位置：Saitama , Japan
面積：1487.46平方米

16

二世古柏悅Chapel

設計方：株式會(huì )社日建設計
位置：北海道
面積：226平方米

17

Aube婚禮場(chǎng)地

設計方：PHTAA Living Design
位置：泰國

18

Found婚禮場(chǎng)地

設計方：PHTAA Living Design
位置：泰國

19

婚禮堂裝置

設計方：MáS
位置：匈牙利
面積：3平方米

20

絲帶教堂

設計方：Hiroshi Nakamura & NAP
位置：廣島

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