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或許，你的“嫁衣”即將消失殆盡
結婚產(chǎn)業(yè)觀(guān)察·
2019-03-26 00:00
2341
2019-03-26 00:00
2341 如果有一天，你的“嫁衣”消失了呢？
如果有一天，你的“嫁衣”消失了呢？
本文授權轉載于微信公眾號：繭跡原創(chuàng )禮服定制
ID：cocoon_lee
「橘子」紅了「秀禾」
?· 周迅飾演的女主“秀禾”身披嫁衣劇照
因此，“秀禾服”演化為一種中式嫁衣的類(lèi)別，迅速躥紅于各大婚禮行業(yè)。
隨著(zhù)人們對婚禮文化品位的不斷攀升，“中式婚禮”開(kāi)始越來(lái)越受鐘愛(ài)，尤其是經(jīng)過(guò)現代設計師加工和改良后的“秀禾服”，更是備受時(shí)尚新人的追捧。
「個(gè)人」據為己有
2016年5月，一家名叫“蘇州御戀裳貿易有限公司”的企業(yè)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)S公司），向商標局提交了“秀禾”、“秀禾服”、“馬來(lái)褂”等名稱(chēng)的商標注冊申請。
而發(fā)現此事的 Y 先生，也在第一時(shí)間向商標局提交了異議申請，阻止事件的發(fā)酵。
作為婚禮行業(yè)一員的?Y?先生認為：“秀禾服”雖是一個(gè)文化衍生詞，但在眾多新娘與愛(ài)好者以及數萬(wàn)商家的應用下已逐漸變得完善及格式化，形成一種“服飾類(lèi)別”。
歷史總是驚人的相似，“秀禾服“一詞的流行發(fā)展與”旗袍“不謀而合。在旗袍誕生之初，被稱(chēng)為暖袍、長(cháng)袍、長(cháng)衫，但當時(shí)的普遍認知：旗女穿袍，漢女穿裙，所以大家就把民國出現的女袍稱(chēng)為旗袍。
之后，時(shí)尚初現的旗袍走俏于三四十年代的大上海，但隨之而來(lái)的爭議也越來(lái)越多。社會(huì )上的有識之士幾經(jīng)呼吁要改名，臺灣70年代甚至用政府法令的形式規定旗袍正式名稱(chēng)為“祺袍”，但都沒(méi)多大的效果，兜兜轉轉，時(shí)代最終選擇了“旗袍”一詞。
要說(shuō)秀禾服與其唯一的不同，也許就是旗袍一詞已出現百年，而秀禾服僅不到二十年。
對于商標局來(lái)說(shuō)，每天都有數以萬(wàn)計的行業(yè)在申請著(zhù)數量龐大的商標專(zhuān)利，商標局是否可以真的去探究每一個(gè)“字詞”的淵源，大家無(wú)從知曉，但可以確定的是，影響他們判斷標準的因素之一便是“百度詞條”的釋義。
于是Y先生發(fā)現，在2016年到2017年4月之間，“秀禾服”的百度詞條已被修改編輯27次。之前對秀禾形制及起源的詳細說(shuō)明變?yōu)橐痪洌?strong>“后以訛傳訛逐漸變成部分人嘴里中式大紅喜服之代稱(chēng)”。
在這段商標異議申請期間，究竟是誰(shuí)更改的詞條，我們不得而知。
?· 修改后的“百度詞條”
?· 在箭頭指示處可查看“編輯歷史”
「你」如何看？
也就是說(shuō)，有可能“鄧紫棋”本人將無(wú)法再叫“鄧紫棋”。
雖然名字被奪走后才華與實(shí)力依然存在，但對其造成的傷害仍不可小覷。事情發(fā)生后，粉絲的全力支持與網(wǎng)友的路見(jiàn)不平，也讓此事得到了廣泛的關(guān)注，迫于壓力的蜂鳥(niǎo)音樂(lè )出面回應：“公司注冊名字主要原因是防止出現盜版，現階段需要咨詢(xún)律師才可決定處理方法?！?/p>
鄧紫棋方則表示將爭取及捍衛應有的基本權利。
“秀禾服”的境遇似乎與“鄧紫棋”如出一轍，在其正當紅之時(shí)有人想要據為己有。
但不同的是，“藝名”屬于公民姓名權的范圍，鄧紫棋可使用法律維護自身的權益。
而想要通過(guò)法律的渠道與S公司博弈，就必須要找到有關(guān)“秀禾服”的學(xué)術(shù)研究，然而關(guān)于秀禾的期刊和文獻幾乎沒(méi)有，能網(wǎng)上檢索到的也只是零星半點(diǎn)，或許，這正是S公司“鍥而不舍”的原因。
?· 2015年《神州旬刊》發(fā)表的文獻中提到“秀禾服”
?· 2014年浙江工業(yè)大學(xué)發(fā)表的研究中提到“秀禾服”
?· 2013年某企業(yè)申請產(chǎn)品外觀(guān)專(zhuān)利提到了“秀禾服”
?· 圖片截取自“中國商標網(wǎng)”
當然，任何新生事物的出現必定面臨著(zhù)巨大的阻礙，我們尊重爭議與質(zhì)疑，卻不希望有人因一己之私將一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物據為己有。
試想，當“秀禾服”無(wú)法再去詮釋中國新娘的含蓄婉約，當“馬來(lái)褂”無(wú)法再去展示無(wú)數從業(yè)者的匠心別具，當這個(gè)時(shí)代的文化被越來(lái)越多的個(gè)人所壟斷，那我們留給后人的還有什么呢？
天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。人在貪欲面前總是脆弱的，但我們可以卑微如塵土，卻不可扭曲如蛆蟲(chóng)。正如陳道明的一句話(huà)：你可以對社會(huì )和他人沒(méi)有建設性，但一定不能有破壞性，這是做人的底線(xiàn)。
當你看到此篇文章之時(shí)，這場(chǎng)“商標糾紛”仍在繼續，我們也將委托專(zhuān)業(yè)的法律機構對此商標的注冊過(guò)程提出異議。
希望不論是此時(shí)絲縫韶華的“你”，還是曾身披秀禾驚艷四座的“你”，亦或是與其有著(zhù)不解淵源的“你”，都能夠在獨善其身的同時(shí)，依舊保持著(zhù)那份原始的正義感，將屬于這個(gè)時(shí)代的“嫁衣”，留在我們的記憶之中。
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