論“份子錢(qián)”的前世今生:原來(lái),人情投資也是門(mén)技術(shù)活

結婚產(chǎn)業(yè)觀(guān)察·2018-10-02 00:00
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份子錢(qián)來(lái)源明朝初期,其與朱元璋有關(guān)。而即使是外國人,也要“隨份子”。

份子錢(qián)來(lái)源明朝初期,其與朱元璋有關(guān)。而即使是外國人,也要“隨份子”。

份子錢(qián)是朋友、親子、同事交際中不可缺少的,已經(jīng)成為成年人生活開(kāi)支的一部分。甚至,有不少人因份子錢(qián)的多少和親朋好友產(chǎn)生了矛盾。

根據湖南衛視一節目公開(kāi)的數據顯示,目前全國一二線(xiàn)具有代表性的城市,份子錢(qián)最低200起,像北京上海這樣的一線(xiàn)城市,份子錢(qián)高達上萬(wàn),而湖南、四川等地也基本在500—1000之間。

關(guān)于份子錢(qián),你是否好奇過(guò),這究竟怎么來(lái)的?憑什么,別人結婚而你要給份子錢(qián)呢?

份子錢(qián),來(lái)源于明朝初期

關(guān)于份子錢(qián)的記載,其實(shí)要追究到明太祖朱元璋時(shí)期。當時(shí)正值明朝初期,由于長(cháng)期的戰亂全國到處呈現出人口銳減、田地荒蕪的景象。再加上明朝官吏的貪污、當地豪強劣紳的壓榨,農民生活十分艱辛,國家租稅無(wú)所從出。于是,為了追求長(cháng)治久安,朱元璋提出了“鋤強扶弱”的主張,在休養生息、大力發(fā)展經(jīng)濟的同時(shí),大興禮法之治。指出:“古者風(fēng)俗淳厚,民相親睦,貧窮患難,親戚相救;婚姻、死喪、疾病鄰保相助?!?/b>

這用現在的話(huà)說(shuō),就是結婚、死亡喪葬和患病,鄰里要相互幫助,這也是最早的份子錢(qián)模式。由此,結婚、喪葬給份子錢(qián)的形式也就慢慢保留了下來(lái)。

其實(shí),在明清小說(shuō)里也可看到不少關(guān)于份子錢(qián)的描述。比如,吳敬梓的小說(shuō)《儒林外史》中,第二十七回道:“歸姑爺爺來(lái)行人情出份子?!比珪?shū)十個(gè)章回,有的章回出現四五次“份子?!?/p>

新中國成立后,“隨份子”一度不再流行

上世紀五六十年代,由于人們生活條件簡(jiǎn)陋,結婚也極為簡(jiǎn)單,你家端只雞,我家湊條魚(yú),鄰里親朋間湊成一桌吃了,也就算結婚了。到六七十年代,暖壺、洗臉盆等必備且并不昂貴的生活用品成為結婚時(shí)的禮物。

而隨著(zhù)改革開(kāi)放,人們生活條件、經(jīng)濟條件慢慢寬松富裕之后,紅包、份子錢(qián)則由此登場(chǎng)。至今,仍在流行……

外國人,要不要給份子錢(qián)?

如果你覺(jué)得只是中國才要給份子錢(qián),那就錯了。

根據2013年的一則報道,韓國當時(shí)結婚禮金會(huì )送6萬(wàn)韓元(約合人民幣330元);而英國人參加一次婚禮的平均花費則是440英鎊(約人民幣4000元),相當于其一周的薪水,不過(guò),與國內不同,英國人的花費有四分之三用于服裝打扮,真正贈送給新人的份子錢(qián)只有100英鎊。

德國則將份子錢(qián)折成實(shí)用的物品。新人們在婚前數月找到自己喜歡的商品、挑選結婚所需要的物品,擬好清單,標注價(jià)格發(fā)給朋友,以便親友贈送。

此外,同為亞洲國家的日本其實(shí)和國內一樣也是隨份子錢(qián)的。朋友關(guān)系一般的,份子錢(qián)數額在3000到5000日元,折合成人民幣兩三百元;關(guān)系較好的朋友則會(huì )給1萬(wàn)日元;家里的長(cháng)輩在隨份子時(shí)給的較多,在3萬(wàn)到5萬(wàn)日元,甚至更多。當然,日本人月薪換算成人民幣大約在2到3萬(wàn)元,所以,隨份子并不會(huì )造成大的生活負擔。

份子錢(qián),開(kāi)始“變味兒”

如今,隨著(zhù)人們生活條件越來(lái)越好,份子錢(qián)的習俗似乎也變了味兒?!胺葑渝X(qián)”逐漸成為衡量關(guān)系、情感深厚與否的關(guān)鍵。

此外,很多剛入社會(huì )或者工作一兩年的人,薪水不高,收到的請柬卻不少。節假日,如五一、國慶等更是要參加多場(chǎng)婚禮。由此,份子錢(qián)的支出成為了人們不可忽視的一筆開(kāi)銷(xiāo)。

不知道,你是否計算過(guò),迄今為止共出了多少份子錢(qián)呢?

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