婚禮創(chuàng )新！現在，家譜將進(jìn)入婚禮儀式？

婚禮創(chuàng )新，家譜進(jìn)入婚禮儀式，獲得婚慶行業(yè)一致認可。

2019年4月21日，《弘揚家譜文化、重視家譜傳承》家譜在婚禮上的應用新聞發(fā)布會(huì )在北京蟹島隆重舉行，社會(huì )各界300多人參加了新聞發(fā)布會(huì )。

黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記多次深刻地闡述了弘揚中華優(yōu)秀傳統文化對于實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢(mèng)的重大價(jià)值。

這些重要論述富有思想深度、歷史厚度、實(shí)踐力度，不僅對思想文化領(lǐng)域，而且對當前和今后的婚俗實(shí)踐都有十分重要的理論和實(shí)踐意義；這些重要論述把馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統婚俗文化的結合推向了一個(gè)新階段，把對中華優(yōu)秀傳統婚俗文化的認識提升到了一個(gè)新高度，把中國特色社會(huì )主義婚俗文化建設升華到了一個(gè)新境界。

在此次發(fā)布會(huì )上總干事彭天雷說(shuō)：“婚禮價(jià)值觀(guān)引導是關(guān)鍵一環(huán)，古人云’不學(xué)禮、無(wú)以立’，進(jìn)入新時(shí)代，尤須破舊禮，立新時(shí)代之風(fēng)。我們既要做好傳統婚俗文化的傳播，又要自上而下積極宣傳簡(jiǎn)約、適當、高雅、文明、節儉的婚俗理念，根據民政部要求，要鼓勵和推廣傳統婚禮，積極倡導和組織舉辦集體婚禮、紀念婚禮、慈善婚禮等格調高雅、內涵豐富、特色突出、文明節儉的婚禮形式。反對利用婚姻斂財，抵制天價(jià)彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風(fēng)，推進(jìn)社會(huì )風(fēng)氣好轉。此次新聞發(fā)布會(huì )，順應時(shí)代發(fā)展，創(chuàng )新婚俗形式，婚俗文化專(zhuān)家劉秉季先生，一生研究婚俗文化，讓傳統與現代相結合，把家譜融合進(jìn)婚禮儀式當中去，是一種婚禮創(chuàng )新、也是一種婚俗改革，讓新人感受到婚禮莊嚴與神圣的同時(shí)，又傳承了家庭文化，為弘揚家風(fēng)家教家訓奠定了堅實(shí)的基礎，值得推廣?！?/p>

劉秉季說(shuō)：“改革開(kāi)放之后，經(jīng)濟開(kāi)始繁榮，新時(shí)代的年輕人。不重視結婚禮儀——婚禮，反而重視結婚慶典——婚慶，極度追求婚慶的奢華。經(jīng)濟發(fā)展了、時(shí)代進(jìn)步了，婚慶辦得隆重點(diǎn)、華麗點(diǎn)是可以理解的。但凡事皆有限度，一味地追求奢華，不僅有違婚禮本身的意義，也會(huì )扭曲新時(shí)代的社會(huì )價(jià)值觀(guān)，不值得推崇，有引導和規范的必要性。2018年認識了成都閻晉修先生，即成都譜牒文化有限公司董事長(cháng)兼總經(jīng)理，從事中國譜牒文化研究與產(chǎn)品開(kāi)發(fā)已有20多年，擁有了10多項中國專(zhuān)利和著(zhù)作權。閻晉修先生用全新理念和獨創(chuàng )專(zhuān)利的“表格修譜法”，適合民間修譜、續譜、建譜的發(fā)展，為家譜文化的傳承和應用走出了一條新路，也被他的執著(zhù)精神所感動(dòng)，我們就選擇了他?！逗霌P家譜文化、重視家譜傳承》把家譜融合進(jìn)婚禮儀式，人人結婚建譜，實(shí)為創(chuàng )新之舉，既增加了婚禮的儀式感、又傳承了家庭文化，讓婚俗文明起來(lái)，讓婚慶厚重起來(lái)、讓文化傳承起來(lái)、讓婚禮更具責任感，結新婚，建新譜，記家史，傳家風(fēng)，既需要全社會(huì )的肯定，更需要全社會(huì )的支持?！?/p>

鄭琦說(shuō)：“家譜與方志、正史構成了中華歷史大廈三大支柱，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。要抓住“年輕人的價(jià)值觀(guān)和審美觀(guān)”，傳承婚禮文化既要潛移默化，又要重點(diǎn)“出擊”?；樗仔问降倪x擇以前受父母親朋的影響較大，現在的年輕人在自己的婚禮選擇上也越來(lái)越有話(huà)語(yǔ)權。讓年輕人’我的婚禮我當家，傳承婚禮文化’事關(guān)重要。劉秉季老師是CCTV二套《完美婚禮》欄目的專(zhuān)家顧問(wèn)，他將家譜融合進(jìn)婚禮的儀式當中，實(shí)屬是對婚禮的一次創(chuàng )新，也是對中華文化的傳承與延續，也帶動(dòng)了家譜產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也是他婚俗文化研究成果的輸出?，F在年輕人的價(jià)值觀(guān)引導要比祖輩們更容易一些，因為現在年輕人的觀(guān)念越來(lái)越文明開(kāi)放，在婚俗習慣引導上，要關(guān)注年輕人的興趣與喜好，讓年輕人成為婚俗改革的主力軍和有力支持者。當然，也要重點(diǎn)引導和規范農村地區的婚俗改革，邁進(jìn)新時(shí)代的同時(shí)，保留各自的婚俗傳統與特色，讓現代化與傳統、普遍化與個(gè)性相結合?！?/p>

閻晉修老先生上場(chǎng)就向大家拋出了一連串的問(wèn)題，家譜文化怎么復興？家風(fēng)家訓怎么傳承？也提岀了舊式家譜必須改革創(chuàng )新，才能有利于家譜文化傳承，建立中國家譜文化學(xué)院培養中國家譜文化傳承人，要千年傳承家譜必須制定長(cháng)遠規劃。

他說(shuō)：“建家譜助力提升中國文化軟實(shí)力，《家譜》讓中國人更有愛(ài)家愛(ài)國的情懷，讓每個(gè)后代明白自己肩負著(zhù)傳承家譜的使命”。家譜坊創(chuàng )始人閻晉修又說(shuō)：“家譜是記載本宗族世系和事跡的歷史圖籍，它是中華民族悠久歷史文化的重要載體，是歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、人口學(xué)、人類(lèi)學(xué)、遺傳學(xué)等許多學(xué)科研究的資料寶庫。家譜是家族文化高度濃縮的產(chǎn)物，如家譜中的族規、家訓、對聯(lián)、箴言、詞賦、名人錄、大事記、祭文、祝文、習俗禮儀等都是教化后人的重要而實(shí)用的教材。文化興則家族興，我們相信，家譜成功融合進(jìn)現時(shí)代的婚禮儀式中，必將為推動(dòng)婚俗改革未來(lái)的可持續發(fā)展奠定基礎?！?/p>

家是最小的國，國是千萬(wàn)家，傳承傳統好家訓，講好婚禮文化故事，傳播家庭文化好聲音，為中華家文化的傳承和發(fā)展做出貢獻?！凹摇睂τ谥袊藖?lái)說(shuō)有著(zhù)更為深刻特殊的意義，承載著(zhù)家庭、社會(huì )精神文化的傳承。家庭是社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的強勁紐帶，也是弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要一環(huán)。有根基林木才能更茁壯，有源頭水流方能更長(cháng)遠，弘揚家文化，尋根不忘本。當很多老人們埋首故紙堆研究家譜，感嘆家族興衰時(shí)，年輕人卻對此并不感興趣。未來(lái)是年輕人的，歷史也要靠年輕人去創(chuàng )造，如何讓傳統家譜文化一代代傳承下去？事實(shí)證明，家譜必須時(shí)尚化、現代化?？吹叫略O計的家譜，真的很漂亮、很時(shí)尚，又把家譜融合進(jìn)婚禮儀式當中，對于行業(yè)的發(fā)展也起到了推動(dòng)的作用，家譜成為婚慶行業(yè)一款亮麗的婚慶產(chǎn)品。

中國文化非常重視家風(fēng)的培育，強調制定和傳承家規、家訓、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規范。幾乎每個(gè)中國人生來(lái)就或多或少受到傳統家風(fēng)的影響與制約。正是這些看似平常簡(jiǎn)單、實(shí)則蘊含深刻道理的家風(fēng)家訓，給我們帶來(lái)溫馨、安全、撫慰和支撐，也帶來(lái)保家進(jìn)而衛國的責任和使命。劉秉季老師把家譜融合進(jìn)婚禮，這個(gè)切入點(diǎn)找的很準，對家譜文化的傳承帶來(lái)了可能。家譜中的家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家風(fēng)決定了民風(fēng)，民風(fēng)決定了國風(fēng)，而今社會(huì )，家風(fēng)的變化體現出的正是世界觀(guān)人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的改變。

我從哪里來(lái)，家譜有記載；我到哪里去，家譜有延續。通過(guò)家譜尋根溯源，感悟先人風(fēng)骨，實(shí)現跨越時(shí)空的對話(huà)。過(guò)去很多家譜里不一定有家風(fēng)家訓，但現在的新家譜里，家風(fēng)家訓已是標配。傳統家訓中常見(jiàn)的“耕讀傳家”也被延續到了新家訓中。

家譜設計一改人們對傳統文化的刻板印象，把原本古板的家譜做得亮麗大氣不失穩重，讓人獲得了全新的感觀(guān)，吸引了不少人的眼球?，F場(chǎng)嘉賓看到家譜的新設計紛紛點(diǎn)贊。欣賞使用之余，也引發(fā)人們反思此前傳統文化的傳播，思考未來(lái)應當如何更好地發(fā)掘傳統文化資源，創(chuàng )新傳播方式，服務(wù)于當下人們的文化生活。

國內知名的唐山“國之韻”婚禮團隊創(chuàng )始人鄭洪翔先生親自演示《家譜在婚禮上的應用》。

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