婚戒為什么戴在左手無(wú)名指上？

買(mǎi)得起戒指的富有的求婚者會(huì )將戒指親自戴到準新娘的無(wú)名指上，象征著(zhù)他抓住了她的“愛(ài)情之脈”。

古埃及時(shí)期，人們會(huì )用紙莎草編織成環(huán)狀套在手指上，這被不少人認為是戒指的起源。

關(guān)于戒指的起源，說(shuō)法有很多，其中比較流行的一種說(shuō)法是，這又是一個(gè)來(lái)自古埃及的傳統：大約4800年前，古埃及的人們會(huì )用莎草、燈芯草、蘆葦和他們最著(zhù)名的紙莎草編成戒指。盡管在當時(shí)戒指還尚未和婚姻畫(huà)上等號，但沒(méi)有起始點(diǎn)也沒(méi)有終結點(diǎn)的它，的確已經(jīng)攜帶了「永恒」的含義。而中間的那個(gè)洞也是含義頗深，它象征著(zhù)一條通往未來(lái)與未知世界的通道。所以在當時(shí)，戒指就已經(jīng)不是男人能隨隨便便送女人的東西了。

后來(lái)，古羅馬人覺(jué)得埃及人的這一套挺不錯，就給學(xué)了來(lái)。不過(guò)他們做了些自己的更改：對于羅馬直男來(lái)說(shuō)，送戒指給女人并非為了示愛(ài)，而是一種「占有」的表達。他們用鐵磨鑄成名叫「普魯布斯環(huán)」(Anulus Pronubus)的戒指，象征著(zhù)男性的力量和堅韌。戒指最早作為婚姻信物大約是在公元860年。

結婚戒指為什么要戴在左手上？難道是因為右手用得多，戴著(zhù)戒指做事不方便嗎？答案其實(shí)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。這里面有一個(gè)歷史典故，和方便與否沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。

多年來(lái)，夫婦們都是把象征愛(ài)情的戒指戴在左手的無(wú)名指上，雖然，其他任何手指也可以履行這一職責。難道左手是更好的那只手嗎？歷史上可不是這樣說(shuō)的。

在中世紀，被發(fā)現用左手寫(xiě)字會(huì )被指控受到魔鬼操控，在西班牙宗教法庭上，很可能會(huì )被判處酷刑或死刑。事實(shí)上，古人對左手的厭惡跨越多國文化，從伊斯蘭國家長(cháng)久以來(lái)對于用左手吃喝的禁忌，到日本古代不愛(ài)用右手的妻子可能會(huì )當場(chǎng)被休，合理合法，連質(zhì)詢(xún)都不需要。那么，為什么我們會(huì )選擇用被詛咒的那只手的手指來(lái)象征永恒的愛(ài)情呢？

古人也不全都認為左手不好。婚姻和左手無(wú)名指的關(guān)聯(lián)可以追溯到2世紀的埃及。希臘學(xué)者阿皮安解釋說(shuō)，當時(shí)埃及人誤以為“某個(gè)最脆弱的神經(jīng)”從左手第四指開(kāi)始，一直延伸到心臟。幾世紀后，羅馬人也得出了相似的結論。只不過(guò)，羅馬人認為左手無(wú)名指和心臟相連的不是神經(jīng)，而是“愛(ài)情之脈”。

在羅馬人訂婚的過(guò)程中，能買(mǎi)得起戒指的富有的求婚者會(huì )將戒指親自戴到準新娘的無(wú)名指上，象征著(zhù)他抓住了她的“愛(ài)情之脈”?，F代人可能是從羅馬人那里習得這種做法的。

但仍有其他人爭論說(shuō)，對無(wú)名指的敬意源自基督教早期的一種儀式。在東正教教堂里畫(huà)十字時(shí)，信徒們須將拇指和食指、中指相連。歷史學(xué)家指出，這三個(gè)手指相連代表著(zhù)父、子和圣靈相連，而無(wú)名指象征著(zhù)俗世的愛(ài)，于是便成了已婚者戴結婚戒指的完美位置。

一直到17世紀，東正教夫婦們通常都將戒指戴在右手上（和力量有關(guān)的一種極端做法），多數歐洲人（無(wú)論是什么信仰）都效仿了這種做法。但是在1549年宗教改革時(shí)期，英國主教、新教改革者托馬斯?克蘭麥利用結婚戒指與傳統決裂。那一年，他出版了《公禱書(shū)》，書(shū)中教導夫婦們拋棄延續數世紀之久的做法，鼓勵他們把結婚戒指戴在左手無(wú)名指上。沒(méi)過(guò)多久，整個(gè)歐洲大陸的夫婦都開(kāi)始這么做了。

不過(guò)需要說(shuō)明的是，即便是在今天，也并不是所有地方都會(huì )將婚戒戴在左手無(wú)名指上。在包括挪威、俄羅斯、希臘、烏克蘭、保加利亞、波蘭、奧地利、德國、葡萄牙和西班牙的眾多國家，婚戒大多是戴在右手上的；而在猶太文化中，新郎則會(huì )將戒指戴在新娘的食指上。

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