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濮陽(yáng)婚嫁彩禮“限高” 農村最多6萬(wàn),城區最高5萬(wàn)元!
據濮陽(yáng)市人民政府官網(wǎng)消息,近日,濮陽(yáng)市出臺《濮陽(yáng)市治理高價(jià)彩禮推動(dòng)移風(fēng)易俗實(shí)施意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》),明確規定了彩禮、禮金、酒宴等最高限額。
《意見(jiàn)》對婚嫁彩禮提出“限高”標準,其中提到,農村婚嫁彩禮不得高于6萬(wàn)元,城區婚嫁彩禮不得高于5萬(wàn)元。
這條“新政”,被外界稱(chēng)為婚嫁彩禮“限高”令,引發(fā)網(wǎng)友熱議。有網(wǎng)友對此舉表示“認同”,稱(chēng)該政策有利于遏制農村攀比彩禮不正之風(fēng)。也有一些網(wǎng)友指出,政府“管得太寬”,并對該政策是否能推行,實(shí)際作用效果,提出了自己的疑問(wèn)。
昨日,濮陽(yáng)市文明委回應新京報記者稱(chēng),政策出臺前經(jīng)過(guò)試點(diǎn)調研,但在全市推行確實(shí)存在難度,下一步將出臺細則及其他配套政策。
針對該標準,有專(zhuān)家指出,婚嫁彩禮屬于民俗,具體考量到生活水平,“虛高”現象符合市場(chǎng)規律,管得過(guò)寬,政策推行受阻,會(huì )變相降低政府公信力。
背景:濮陽(yáng)彩禮居河南之首
新京報記者注意到,“一點(diǎn)資訊”曾針對河南婚嫁彩禮攀比現象,發(fā)起過(guò)一項網(wǎng)絡(luò )大數據調查,并于2018年11月發(fā)布報告,共有8067名河南網(wǎng)友參與這項調查。
數據顯示,河南彩禮平均約9.78萬(wàn)元,濮陽(yáng)以13.91萬(wàn)的彩禮數額位居榜首,商丘地區以13.51萬(wàn)緊隨其后,洛陽(yáng)地區彩禮金額最低,6.21萬(wàn)元。75.51%的網(wǎng)友反對高價(jià)彩禮,認為“婚姻不是買(mǎi)賣(mài)”,18.5%的網(wǎng)友認為“在能承受的范圍就好”,還有6%的網(wǎng)友表示“認同”。
據調查顯示,網(wǎng)友認為社會(huì )攀比心理是造成高價(jià)彩禮的第一大原因,男女比例失調也是不可忽視的一個(gè)因素。至于如何遏制高價(jià)彩禮,40.26%的河南網(wǎng)友認為,相關(guān)部門(mén)應該介入遏制高價(jià)彩禮,通過(guò)政府的積極引導,或許可以逐步糾正這種陋習。
彩禮限高,農村6萬(wàn)元,城市5萬(wàn)元
1月31日,濮陽(yáng)市人民政府官網(wǎng)“政府信息公開(kāi)”一欄中,發(fā)布了一條題為《濮陽(yáng)明確規定彩禮禮金酒宴等最高限額》的消息。
消息提到,為弘揚社會(huì )文明風(fēng)尚,有效治理高價(jià)彩禮,持續推動(dòng)移風(fēng)易俗工作,“我市出臺《濮陽(yáng)市治理高價(jià)彩禮推動(dòng)移風(fēng)易俗實(shí)施意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》),明確規定了彩禮、禮金、酒宴等最高限額”。
《意見(jiàn)》指出,全市倡導如下婚嫁彩禮“限高”標準:農村婚嫁彩禮不得高于6萬(wàn)元,城區婚嫁彩禮不得高于5萬(wàn)元,村社黨員干部本人及子女婚嫁彩禮不得高于3萬(wàn)元,公職人員本人及子女婚嫁彩禮不得高于2萬(wàn)元。
該條《意見(jiàn)》對婚喪嫁娶規模,也給出了限制標準?!兑庖?jiàn)》規定:在婚喪嫁娶方面,禁止大操大辦,親屬隨禮農村不超過(guò)50元、城區不超過(guò)100元;婚宴不超過(guò)15桌,每桌飯菜費用農村不超過(guò)300元、城區不超過(guò)600元;每瓶酒水農村不超過(guò)30元、城區不超過(guò)60元;每盒香煙農村不超過(guò)10元、城區不超過(guò)20元。
《意見(jiàn)》還要求,各縣區、市直、中原油田要根據各自實(shí)際,按照彩禮、禮金、酒宴等最高限額,進(jìn)一步細化標準,做到要求相對統一、內容量化具體、群眾普遍接受。對婚嫁彩禮“限高”標準公布后,仍索要和收受高價(jià)彩禮的行為,要公開(kāi)曝光,堅決打擊處理。
網(wǎng)友認為政策“形式主義”,很難推行
河南濮陽(yáng)實(shí)施彩禮“限高”政策后,引發(fā)網(wǎng)友熱議。
“政府辦實(shí)事,為政府點(diǎn)贊,最起碼可以起到一定的作用,支持!”有網(wǎng)友表示,隨著(zhù)彩禮價(jià)值越來(lái)越高,這一民間婚嫁習俗,成為很多年輕人娶妻的一道門(mén)檻。
也有網(wǎng)友提到,大齡青年娶媳婦難的問(wèn)題再不得到妥善解決,后續衍生出的社會(huì )問(wèn)題會(huì )越來(lái)越多,“得增強這方面的憂(yōu)患意識和風(fēng)險意識了”。
但也有網(wǎng)友提出不同意見(jiàn)。一網(wǎng)友認為該政策“有些形式主義”,“別搞這些實(shí)際上難以執行的政策”。該網(wǎng)友進(jìn)一步解釋稱(chēng),兩家子女決定結婚,彩禮高出“規定”,男方并不會(huì )到處宣揚女方家要的彩禮超標,“除非他不想結婚了,這規定太不現實(shí)”。
2月1日下午,新京報記者通過(guò)微博聯(lián)系到上述網(wǎng)友解先生。解先生告訴記者,自己家住河南濮陽(yáng)南樂(lè )縣,弟弟和其女友在北京務(wù)工,“現在因為當地彩禮習俗的原因,倆人遲遲無(wú)法結婚”。
解先生稱(chēng),濮陽(yáng)當地婚嫁彩禮跟風(fēng)嚴重,女方家提出了15萬(wàn)的彩禮要求,“弟弟現在很為難”,平時(shí)過(guò)年、過(guò)節也不敢回家,怕被催婚,但祖輩都是農民,“家里確實(shí)沒(méi)錢(qián)”。他承認,該政策能起到提示作用,但其對實(shí)際效果持保留意見(jiàn),“難推行,不好搞”。
回應:會(huì )出臺配套政策,加大落實(shí)力度
就濮陽(yáng)出臺的婚嫁彩禮“限高”標準,2月1日,濮陽(yáng)市文明委志愿服務(wù)科一侯姓科長(cháng)告訴新京報記者,制止高價(jià)彩禮“具有現實(shí)依據”。他指出,濮陽(yáng)市有三個(gè)貧困縣,尤其是在偏遠地區,男生因為高價(jià)彩禮無(wú)法娶妻,“即使結婚了,也可能因為高價(jià)彩禮而債臺高筑,因此致貧了”。
侯科長(cháng)告訴新京報記者,該政策出臺前經(jīng)過(guò)充分調研,2017年該市臺前縣就制定了有關(guān)移風(fēng)易俗的標準。他表示,臺前縣出臺的指導標準在當時(shí)是“全國最先的”,“該地區現在白事上基本實(shí)現了,但是在高價(jià)彩禮上,效果仍然不理想”。此外,現在在濮陽(yáng)市全市推行這一標準,也有借鑒其他省市政策成果。
侯科長(cháng)向新京報記者坦言,該《意見(jiàn)》的具體實(shí)施,確實(shí)有難度?!跋乱徊?,我們會(huì )加大落實(shí)力度,并出臺其他配套政策?!彼硎?,為配合此《意見(jiàn)》,政府部門(mén)將督促婚姻登記處進(jìn)行宣傳,和婚姻監察機構一起實(shí)行管理之力;包括改變土葬模式等等,將出臺一系列政策。
據侯科長(cháng)介紹,該市相關(guān)部門(mén)日前已下發(fā)移風(fēng)易俗“三年規劃”:2020年,在移風(fēng)易俗方面大見(jiàn)成效。加大力度市縣鄉同步治理,從縣到市,具體細則需要各縣區去落實(shí),比如要建立紅白理事會(huì )、通過(guò)村民自治改變移風(fēng)易俗等,對黨員干部、紀委組織部門(mén)都制定了高價(jià)婚喪喜事報道制度和限制制度。
針對“農村彩禮限高標準為何比城市還高”的疑問(wèn),侯科長(cháng)回應稱(chēng),城市里彩禮本來(lái)就比較低,農村情況相對嚴重,思想也更難改變,所以就采取“農村比城市高”的形式,來(lái)進(jìn)行治理。
聲音:不能通過(guò)行政命令來(lái)管理,對待民俗問(wèn)題需正確引導
昨天,中央黨校(國家行政學(xué)院)教授竹立家指出,近年已有多地出臺類(lèi)似規定,“我個(gè)人認為,形式主義居多,這種規定最關(guān)鍵的是誰(shuí)來(lái)監督?根據什么來(lái)處罰?據我觀(guān)察,現在很多地方政府,在社會(huì )治理過(guò)程中花樣百出,但是不中要害,形式主義和花樣主義比較多”。
竹立家認為,社會(huì )治理、國家治理,重點(diǎn)還是在“治權”,“權力的運行要廉潔、公正、負責任”,民俗遵循演變規律,是中國傳統一部分,對待民俗時(shí),需小心謹慎,不能通過(guò)行政命令來(lái)管理,而是要通過(guò)正確方法引導。
中國政法大學(xué)傳播學(xué)研究所副教授朱巍表示,該標準“是管得有點(diǎn)寬了”,在實(shí)際推行中,很難落到實(shí)處,“如果沒(méi)有法則和具體措施,光說(shuō)是沒(méi)有意義的”。
他指出,彩禮是中國上千年來(lái)的傳統,同時(shí)也是“節節騰高的”,具體考量到生活水平,“有些地方彩禮,雖然是虛高,但也是符合市場(chǎng)邏輯的,民間行為,應該由民間來(lái)管理,不應該由強行的法律來(lái)規定民間習慣”。
朱巍分析認為,“有法律的歸法律,無(wú)法律的歸習慣”,如果有“習慣法”能管的,法律不用去涉及。他同時(shí)表示,河南濮陽(yáng)政府有這個(gè)想法“是好的”,“但我覺(jué)得,此事是不能管住的,管不住的話(huà),會(huì )讓政府的公信力變低,可以先從政府的工作人員,或者鄉村干部開(kāi)始推行,但可能很難落實(shí)”。
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